|
Насколько
полковник с Акулиной знаком не держи пари с полковым попом [обыграет
по случаю исповеди] (Ф.К.Прутков; см. К.П.Прутков, ПСС, «Военные
афоризмы»)
Куда шли Вы
в застольные годы жаловаться на беспредельщика-соседа и
коррумпированного участкового мента? В райсовет, в райком (горком)
КПСС или к приходскому попу? Ответ очевиден. Если где и могли помочь,
принять меры, то именно в партийном комитете. Не факт, что виновным не
оказались бы (в глазах ответт-щей) вы сами, но ЗАИНТЕРЕСОВАННЫМИ в
прекращении безобразий, будучи реальной властью, оказывались именно
комуняки, а не синекурщики из «советской власти», где на моей памяти,
даже входы перегораживались решеткой, возле которой сидел мент, решая,
допускать ли сограждан до «родной советской власти»…
В этом наблюдении заключен ответ на вопрос, вынесенный в заглавие.
После того, как в 1992 году Б.Н.Ельциным армия и иные госучреждения
были «деполитизированы», в 2006, определением составленным Гл.военной
прокуратурой, по образцу Армии США, начала создаваться Служба
армейских капелланов (священников). Оными, допущенными к «окормлению»
солдат, будут служители иудаизма и трех мировых религий – христианства
(православного), ислама и буддизма. Язычниками побрезговали, хотя,
если мы обратимся к опыту Царской армии, не сложно убедиться, что их
религиозные чувства тогда учитывались, вплоть до командиров частей
(см. «Поединок» Куприна)!
Видимо, в основу был положен бюрократический принцип: именно
перечисленные являются государственными исповеданиями в ряде субъектов
РФ (ЕАО, Калмыкия, Татария и т.д.). Иначе трудно понять, почему в
капелланскую службу попали служители Будды, которых по естеству
проповедуемого ими учения, надо объединять с советскими атеистами, а
не с попами, как и то, с какого припёку их объединили с идеологами
авраамических суеверий… В Якутии и Туве государственным исповеданием
является ещё шаманизм, но привлечь к окормлению солдат шаманов
устроители мероприятия, видимо, просто забыли (а интересно было бы…).
Как можно предположить, от того что помимо уставных (фактически)
властных инстанций, таких как деды и дагестанцы, учить «смирению»
русского призывника начнет армейский поп, число преступлений,
совершаемых в войсках, не сократится. Если не наоборот… Говорят ещё,
будто наличие творящего Таинства (в чём только и может быть цель
допуска иерея на территорию государственных учреждений, для
удовлетворения религиозных потребностей граждан!) проповедника, может
повысить нравственный уровень молодых людей, мобилизуемых в казарму из
российского общества. Этому суждению прямо противоречит тот факт, что
мирская («профанная») нравственность представителя мировой
харизматической религии – как ПРАВИЛО, сильно (очень сильно!) уступает
таковой, обладаемой язычником-дикарём [см. мою статью «Индийский поэт
против американского президента» \
www.zrd.spb.ru, письма, июнь 2009]. Это отмечали как светские
литераторы (см. Лесков «На краю света»), так и православные
миссионеры, посылавшиеся в Царской России с проповедью к
центральноазиатским буддистам и прочим нехристям.
Харизматическими религиями же, словно на подбор, являются отобранные
россиянским начальством: иудаизм, ислам и православное христианство.
(Будучи апостольской конфессией, католическая религия была б таковою
же, не будь присущего ей юридизма мышления - внесенного в латинскую
церковь римской государственностью и римской литературой… Греческое
христианство, будучи религией АНТИЧНОЙ [см. А.П.Лебедев «Духовенство
древней Вселенской церкви от времен апостольских до Х века», отд. 1-й;
С.Лёзов «О непроисхождении христианства из иудаизма» (в неск.изданиях)],
лишено и тени такового).
И мы приходим к несложному выводу: комиссары в рядах Вооруженных сил -
даже если это окажутся комиссары от такого говна, как ПЕдРос`Ия –
действительно полезны. Уровень дисциплины, правопорядок и
боеспособность, существующие в вооруженных силах, они повысят.
Попы же, напротив, его основательно (если окажутся хорошие попы, если
плохие – то в меньшей мере) снизят.
Р.Жданович
·
Вернуться на страничку новостей |
