|
Оригинал этого материала
© The Moscow Post,
28.10.2010, Оборотни в рясах
Дмитрий Данилов
Православная церковь оказалась в центре сразу двух грандиозных
скандалов.
[...] параллельно с
уголовными делами
вокруг монахов Свято-Боголюбского монастыря развивается
не менее резонансный скандал вокруг инока Свято-Троицкого монастыря в
Джорданвилле в США Всеволода Филипьева.
Кстати, сам по себе этот монастырь далеко не рядовой. Фактически он
является одним из центров зарубежного православия. Долгие годы,
начиная с 1976 года, его настоятелем был митрополит Лавр, позже он
возглавил всю Русскую Православную церковь за рубежом (РПЦЗ). В 2008
году Лавр был похоронен в этом монастыре.
Естественно, митрополит Лавр и инок Всеволод Филипьев знали друг
друга, последнего называют одним из идеологов РПЦЗ — он написал
множество богословских книг, стихов, постоянно вел просветительскую
деятельность и отвечал за контакты РПЦЗ с московской патриархией.
Более того, в одном из интервью Филипьев сам называет себя духовным
учеником покойного митрополита РПЦЗ Лавра.
["Русская
линия", 23.08.2005, "Живые четки Серафимовой России":
— Отец Всеволод — инок и художественное творчество — как это
совмещается? Вам, наверное, неоднократно задавали этот вопрос?
— [...] мне духовник на это сказал, что кому какие дары Господь дал,
теми талантами и дарами и надо Богу служить. Что самоистязание вовсе
не обязательно. [...] В Джорданвилле я занимался своей деятельностью
безо всяких сомнений, потому что Владыка Лавр мне определил послушание
в издательстве и в периодических изданиях. Что будет дальше — я не
знаю, и поэтому не принимаю пока монашества, поскольку все глубже
осознаю, что значит хотя бы иночество свое исполнять. Потому что вслед
за принятием монашества и перемена жизни должна последовать. А пока
этап жизни идет — миссионерский. Сейчас еще и Интернет к моему
послушанию добавился, много общения, а с ним и рассеянности в молитве.
Миссионерство — это конечно, настоящий крест, который надоедает тебе,
и ты не знаешь, как его сбросить. Это очень тяжело: все время быть с
людьми, все время отдавать, потому что от тебя все время чего-то ждут,
а духовных сил нет — ты слабый.
Тяжело, но и, слава Богу — кровь проливаешь духовную, а без страданий
нам не очиститься. Поприще не так важно. Будь ты повар, будь ты
дворник, будь ты писатель, будь ты преподаватель семинарии. По
апостолу Павлу: мы — разные члены тела Христова, но служим все одной
Невесте — Церкви. — Врезка К.ру]
Оказалось, что инок Всеволод Филипьев живет двойной жизнью. Когда
надевает рясу — перевоплощается в глубоко верующего человека, пишущего
стихи и рассказы о духовной жизни за границей, а когда снимает,
становится, мягко говоря, половым извращенцем.
В последнее время инок Филипьев обосновался в Москве. Как выяснили
блогеры, он активно занимается ремонтом своей новой квартиры в
столице. Параллельно он, судя по обнародованным в блогосфере
телефонным разговорам, предается утехам с московскими
проститутками.
В Интернете оказались как аудиозаписи, так и
расшифровки
телефонных разговоров идеолога РПЦЗ со жрицами любви. Их
содержанию может позавидовать любой эротический журнал и порносайт.
Садо-мазохистские утехи, подробности половых сношений и склонение
девушек к занятию сексом со многими мужчинами — вот далеко не полный
спектр тем, которые обсуждает инок Всеволод в свободное время.
Своих партнерш по утехам инок Филипьев называет «кисами» и «дочами».
Например, блогеры приводят такие цитаты из разговоров идеолога РПЦЗ :
«Ну смотри, чтоб еб..ась хорошо... папа доволен, что у него доча
проститутка, ему это нравится. Ловишь кайф сама?.. Кончаешь?...» И
после утвердительных ответов резюмирует: «Ах ты моя развратная
девчонка... ну получишь у меня по попке... ну молодец, ладно, папа
тебя одобряет, папа тебе разрешает работать, смотри — если будешь
плохо работать, запретит тебе еб..ься, и все... и сам еб…ть не
будет... вот будешь у меня на замке сидеть… Ну ладно, будешь
стараться, да? Чтоб все мужчины были довольны, чтоб ни один мне не
сказал, что плохо поработала!».
С другой жрицей любви он обсуждал поход в венерический диспансер: «Ну
вот слушай, значит я иду из КВД, значит я сдала три анализа... там
кровь на гепатит, на сифилис, на ВИЧ... на всякий случай... потом,
значит, я сдала мазок на шесть вот этих банальных там... всякая там —
гонорея, трихомонады, все-все-все... а вот то, что уреаплазмоз, от
никоплазмоз и хламидии.. это значит подтверждается только
инкубационный период от 2-х до 4-х недель он может... ну только
выявляется в организме, поэтому я советую вот это вот сдать тебе», —
рассказывает иноку Всеволоду Филипьеву его собеседница и партнерша по
утехам.
Кстати, и самому Всеволоду Филипьеву пришлось сдавать анализы. Врачи,
судя по опубликованным в блоге
справкам, обнаружили у него букет венерических заболеваний: из
гонореи и уреаплазмоза.
Автор блога, опубликовавший сведения, предположил, что оперативную
разработку идеолога РПЦЗ инока Всеволода осуществляла неафишируемая
служба собственной безопасности Московской патриархии и РПЦ. Поэтому
редакция обратилась за комментариями к спикерам Русской Православной
церкви.
Православная церковь, как выяснилось, пытается
нивелировать оба громких скандала так же защищая их фигурантов, как в
свое время пыталось действовать милицейское руководство в отношении
своих оборотней-евсюковых.
«Сейчас надо в спокойной обстановке существенно разобраться в том, что
случилось. Церковь не может подменить собой государство в
расследовании происходящего, у нас нет инструментария, чтобы выявить
поминутное расписание, по которому жили дети в монастыре. Церковь
только может задать вопросы, изучить ситуацию и попробовать
восстановить общую картинку. Проводя эту работу важно услышать тех и
других в ходе непредвзятого разговора, когда на говорящих не нацелены
телекамеры и огонь перекрестного допроса», — заявил в телефонном
разговоре первый заместитель Председателя отдела религиозного
образования и катехизации Русской Православной церкви протоирей
Александр Абрамов, комментируя скандал вокруг монахов
Свято-Боголюбского монастыря.
В свою очередь, дьякон Андрей Кураев признался, что он в курсе
скандала вокруг инока Всеволода (Филипьева) и предположил, что записи
его разговоров с проститутками — могут оказаться компьютерным
монтажом.
«Мне позвонил журналист и голосом Ксении Собчак и стал вести со мной
беседу. И делал это с помощью компьютерного монтажа. Я никогда не
общался с этим Всеволодом. Я не знаю его голоса. Я не могу даже
сказать. Компьютерная запись ни о чем не свидетельствует», — сказал
Кураев и пообещал более детально разобраться в этом сексуальном
скандале. «Честно говоря, вообще не понимаю, зачем эти вещи
обсуждать», — в завершении беседы сказал Кураев.
Пресс-секретарь патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Владимир
Вигилянский считает, что не его дело комментировать скандал вокруг
инока Всеволода (Филипьева): «Я сегодня вечерком сам посмотрю. Мне не
надо никаких ссылок, я могу сам найти. Ну, вообще, честно говоря, что
мне комментировать какую-то там болтовню в блогах. Ну, вы что, в конце
концов, это недостойно пресс-службы Патриарха».
Между тем, в интернете появилась
видеозапись,
сделанная скрытой камерой в одном из московских борделей, где, как
принято в таких случаях говорить, человек, похожий на идеолога РПЦЗ
инока Всеволода (Филипьева) развлекается с московской проституткой,
занимается с ней традиционным и анальным сексом, истязает ее и лупит
плеткой.
***
http://www.compromat.ru/page_30016.htm
28.10.2010г.
|