№ 1/15, 2011 г., Санкт-Петербург.
ИНФОРМАЦИОННО-ПРАВОВОЕ ИЗДАНИЕ

В МЕСТАХ ЛИШЕНИЯ СВОБОДЫ И АДМИНИСТРАТИВНЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ ГАЗЕТА «ТЮРЬМА» РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО.

Воспрепятствование осуществляемому на законном основании распространению продукции средств массовой информации со стороны граждан, объединений граждан, должностных лиц, предприятий, учреждений, организаций, государственных органов – не допускается. (Ст. 25 Закона РФ «О СМИ»)

Бывшего главреда «Руси православной» посадили в ШИЗО

Санкт-Петербург, 2 июня. Бывший главный редактор газеты «Русь православная» Константин Душенов, отбывающий наказание в колонии-поселении №8 во Всеволожском районе Ленинградской области, был помещен в штрафной изолятор на 15 суток. Об этом «БалтИнфо» сообщил адвокат заключенного Андрей Антонов.

«Душенов находился во Всеволожской районной больнице с обострением остеохондроза и гипертонической болезни. 28 мая он был направлен в больницу имени Мечникова на магнитно-резонансную томографию. Поездка заняла всего несколько часов, но за это время во Всеволожскую больницу пришла проверка. Когда Душенов вернулся, распоряжением начальника колонии Александра Корепина его на 15 суток поместили в ШИЗО», - утверждает Антонов.

Он подчеркнул, что Душенова должны были выписать из больницы только 1 июня, и курс лечения не был завершён. Защитник подал жалобу на действия администрации колонии в УФСИН и прокуратуру Ленобласти.

Напомним, что 3 февраля прошлого года Душенов был приговорён к трем годам лишения свободы в колонии-поселении с запретом заниматься издательской деятельностью сроком на 3 года. Двое других обвиняемых, Петр Мелешко и Александр Малышев, получили, соответственно, один и полтора года лишения свободы условно, с испытательном сроком в два года.

http://www.baltinfo.ru

Роман ПЕРИН
ИДОЛ
Главы из неопубликованного романа

ЧЕРЕПНОЙ УКАЗАТЕЛЬ

Все наблюдали за мигающей лампой в люстре. Она то гасла до тлеющей полоски, то необычно ярко вспыхивала. Когда электричество закончило свой танец и вошло в обычный режим, в кабинете послышался вздох облегчения.

- Вот смотрите, коллега, я обследовал несколько черепов из разных могильников и к своему удивлению обнаружил, что их черепной указатель от 73 до 82, - протягивая машинописный лист, сказал Осип Андреевич Окунев.

- Вы хотите сказать, что это черепа совсем не тюркские? И при жизни это будет 74-83, - с любопытством разглядывая таблицу, пробубнил Михаил Борисович Галкин, теребя академическую бородку.

- Тут ошибки быть не может. О тюркских можно было бы говорить, начиная с указателя 85. Да и другие показатели черепа указывают на их нетюркское происхождение. Я и раньше подозревал, что Урал в древности, кроме принятых местных, населяли и другие племена.

- Вы хотите дать научный ход этому открытию?

- Я даже не знаю. Хочу с вами посоветоваться, как с учёным и моим начальником.

- Как учёный я, конечно, за продолжение исследований. Но как начальник советую вам эту тему пока закрыть. Сами понимаете возможную политизацию таких открытий, особенно сейчас. Вот один мой знакомый документально доказал, что лозунг выдвинутый Марксом «Пролетарии всех стран, объединяйтесь!» вначале звучал как «Евреи всех стран, объединяйтесь!». На этом его карьера и закончилась. А вы знаете, что в древнем Риме пролетариями называли людей, неспособных встать на защиту Отечества в случае войны, потому что эти неимущие граждане были не в состоянии приобрести оружия? - Михаил Борисович многозначительно посмотрел на коллегу.

- Вы правы. Сейчас эту тему лучше не трогать.

Окунев бросил взгляд в угол своего кабинета, где стоял почтовый ящик. Эту посылку он намеревался отправить специалисту по восстановлению лица по черепу Михаилу Герасимову.

- Если вас так увлекла тема черепов, я вам покажу один уникальный череп. Помимо того, что в нём дырочка с куском вросшей трубчатой кости – что-то вроде вентиляции для мозга, так ещё и костная мозоль на приросшем куске черепа. И черепку этому не одна тысяча лет. А черепной указатель у него и прочие данные, говорят о необычном расовом смешении. Так что загадок на Урале уйма, - многозначительно резюмировал Галкин.

- Деда, а что такое черепной указатель? – дёрнув за рукав, спросил Осипа Андреевича десятилетний внук, прихваченный дедом на работу по случаю карантина в школе.

- Это, Слава, отношение максимальной ширины мозговой коробки к её максимальной длине. Проще говоря, надо ширину черепа, разделить на его длину. Вот смотри, берём череп, - дед с азартом учителя достал с полки кабинета череп с инвентарным номером и хромированный прибор, - измеряем ширину, прибор показывает – 15, теперь длину – 20. Теперь раздели 15 на 20.

Славик с любопытством стал делить, чиркая на полях, читаемой им книги Жюля Верна «Путешествие к центру Земли».

- 0, 75 получается, - сказал внук заглядывая в глаза деда.

- Правильно, умница. Для антрополога, эта цифра говорит о многом.

- Это, что же, можно сказать, чей это череп?

- Да, можно предположить.

- А, какой черепной указатель у меня, дедуль? - с интересом спросил внук, грызя карандаш.

- Тебе его измерять не надо. У тебя в свидетельстве о рождении записаны родители и их национальная принадлежность. Папа у тебя армянин, мама наполовину украинка с турецкой кровью и по моей линии ей досталась еврейская и русская кровь.

- Папа говорит, что он армянский еврей.

- Ну, это особо роли не играет для черепного указателя, у этих народов они достаточно близки.

- Так какой у меня указатель? – добивался своего внук.

- У тебя, будет, где-то от 85 до 88.

- А точнее?! Померь!

- Не буду я тебе мерить. Не буду! – разволновавшись, крикнул Осип Андреевич на внука.

- Почему? Почему? – не отступал Славик.

- По кочану! - теряя терпение, бросил Осип Андреевич, нащупывая пузырёк с валидолом в кармане пиджака.

- В прошлом году я был на конференции в Челябинске, там ко мне пристал один археолог, который утверждал, что он в детстве видел у своего деда-коновала человеческий череп с одной глазницей, - с улыбкой заговорил Галкин, пытаясь отвлечь назойливого внука коллеги от щекотливой темы.

- Он, наверное, хотел подвести вас к Аримаспам.

- Напомните мне о них, Осип Андреевич. Я же специалист по новейшей истории.

- Историческая версия утверждает, что впервые узнали об этом странном народе во второй половине седьмого века до нашей эры, когда греческий поэт и путешественник Аристей из Проконесса совершает путешествие в далёкую Скифию. По возвращению он пишет эпическую поэму «Аримаспея», описывая в ней земли, которые посетил. Аристей сообщил о некоем племени, представители которого имеют только один глаз, а в остальном ничем не отличаются от прочих людей. В одноглазых людей даже Геродот не поверил, но название племени принял. И выдвинул свою гипотезу этимологии слова. Писал, что, по рассказам исседонов, обитавших в степях Южной Сибири, выше живут одноглазые люди и стерегущие золото грифы. А Скифы передают со слов исседонов и называют их аримаспами: «арима» у скифов значит единица, а «спу» — глаз.

- Циклопы! Дедуля, здесь жили циклопы!? – закричал Славик.

- Это легенда, сказка.

- Ну, тот же дядя видел одноглазый череп, - настойчиво и возмущённо сказал внук.

- Тот дядя мог выдумать, да и мало ли что может показаться в детстве! - Осип Андреевич в сердцах, ударил ладонью по двухтомнику Толмачёва «Древности Урала», лежащего на столе.

- Слава, пошли я покажу тебе самого древнего идола в мире, - сказал Михаил Борисович, спасая коллегу от впавшего в неистовое любопытство внука.

- Самого древнего?! – переспросил с недоверием Славик, поправляя очки.

- Да, он древнее Египетских пирамид.

- А папа говорит, что Египетские пирамиды построили евреи, когда находились в плену.

- Твой папа смелый человек… Бог решает, кому родиться евреем. Его решение ты отменить не имеешь права…

- А бога же нет…

- Я имел ввиду под богом судьбу…

Когда Окунев и внук удалились в музейные запасники, Осип Андреевич бросился к почтовому ящику с черепом, достал из него сопроводительное письмо к Герасимову и быстро порвал его. Галкин намеревался выслать Герасимову один из редких черепов, найденных на озерном прииске Шигирского торфяника вместе с изделиями из камня и металла времён бронзового века. Изделия и череп были явно арийского происхождения.

«Окунев прав. Как я сразу не понял опасности темы. Старею. Надо остыть», - размышлял Осип Андреевич Галкин, шестидесятилетний доктор наук, мечтавший стать академиком.

В кабинет вбежал взволнованный сотрудник музея Виленор Тролебузин, он тяжело дышал и показывал пальцем в радио.

- Что? – испуганно спросил Осип Андреевич.

- Война-а! Германия напала на нас!..

Тролебузины

Ночью 25 декабря 1942 года в городе хозяйничала метель. Окна Уральского краеведческого музея, облепленные мокрым снегом, подрагивали от порывов ветра.

Младший научный сотрудник Тролебузин Виленор Иосифович и по совместительству ночной сторож, открыл дверцу печи. Он методично разламывал ноги древнего идола на мелкие кусочки и бросал их в огонь. Два стержня из неизвестного камня, обнаруженные в голенях ног идола, стояли в литровой банке, упершись в стеклянную крышку, залитую воском.

Там где находились стержни, дерево было выжжено изнутри. Ладони Виленора покалывало, сердце учащенно билось. Он со страхом ожидал приступа астмы.

В окно постучали. Виленор поставил банку со стержнями в валенок и надел на него другой валенок дрожащими от волнения руками.

«Вот и всё. Теперь мы в силе», - громко и торжественно звучало в его голове.

Старший брат Виленора, Борис, был человеком прагматичным с хорошей интуицией. По неведомым источникам для Виленора он был в курсе его дел. Виленор жил на втором этаже в просторной комнате двухэтажного деревянного дома времён Демидовых. Борис явился под вечер в возбуждённом состоянии. Не снимая пальто, он сел на кровать и, не глядя на брата, гневно заговорил:

- Моё терпение кончилось! Ты и твои придурки уже уничтожили вещиц на миллионы долларов. Ты хоть понимаешь, идиот, сколько могли стоить эти ноги идола покрытые свастикой. Немцы бы отвалили за них миллион марок. Они носятся по миру в поисках этой свастики, как евреи в поисках Золотого тельца. Ты пойми, если немцы придут на Урал, они найдут историческое обоснование своего присутствия независимо от находок вашего музея. Но, продав эти находки им, мы могли бы купить у них счастливый билет в Америку, в Швейцарию, куда угодно.

- Немцы убивают всех евреев! – с вызовом бросил Виленор.

- Ты идиот! У кого есть деньги, тот заказывает себе любой курорт, а не место в гетто. Может, ты мне назовёшь хоть одного еврея-миллионера, томящегося в концлагере?! - Борис схватил брата за плечо и сильно его толкнул. - Если ты не найдешь то, что ещё можно выгодно продать, я не протяну тебе больше руки помощи. Вспомни сколько раз я вытягивал тебя из дерьма. Ещё год, и немцы будут здесь! Твои левиты или, как вы себя там называете «союз еврейских мудрецов», тебе не помогут.

- «Уральский союз еврейских мудрецов», так правильно, - понуро сказал Велинор, искоса глядя на брата.

- Вот меня удивляет, как появился класс советских евреев всего за два десятка лет большевицкого режима. Вы хотите и мир осчастливить своим интернационалом, и евреями остаться. Так, наверное, хотел и Ленин, и Троцкий. А сделал вас всех грузинский семинарист. Мудрецы хреновы!

- Ты мыслишь не масштабно, узко. Сталин у власти не более десяти лет.

- Ах ты наш юный ленинец. Действительно, как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Наш шарахнутый по голове революцией папаша сначала сменил свою местечковую фамилию Шнейдерман на революционную Тролебузин, что в переводе с тарабарского означает «Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев», на которых товарищ Джугашвили положил большой поц! А когда родился ты, он решил углубить нашу революционную родословную и назвал тебя Виленор, к маминой радости это может сойти за французское имя, но в действительности это та же тарабарщина – «Владимир Ильич Ленин — отец революции». Наш папа пытался убежать от себя, от еврея. Поэтому и закончил свои дни в психбольнице. Ты тоже решил пойти дорожкой папы, только как-то хитро. Пойми, брат, наши предки поклонялись Золотому Тельцу изначально. С момента появления денег они правят миром. Немецкая элита так же продажна, как и любая другая, вопрос только в цене. Немцы сегодня самые дорогие, ведь они полмира подмяли под себя. Но они продаются. А в качестве доказательства - нетронутые швейцарские банки, в которых еврейских денег куда больше, чем немецких. А ты говоришь я узко мыслю. Швейцария – это тучный Золотой Телец, и его никто не тронет.

Мне нужны истинные каталоги всех музеев Урала, а не официоз. Меня интересуют запасники, закрытые экспозиции, засекреченные артефакты. Добывай их. Кому надо обещай всё. Тушенка, шоколад, сухое молоко, чай, кофе, морфий – всё достанем.

- Ты говоришь «достанем». Ты не один?!

- Представь себе, что на ваш «Союз еврейских мудрецов» есть просто «Союз евреев». Вы гнилая интеллигенция, а мы люди дела. Если не хочешь сгнить в концлагере, работай на нас.
 
- У меня иногда возникает такое чувство, брат, что мы от разных родителей, - с раздражением бросил Виленор.

- Да, ты прав: ты от Тролезубина, а я ещё от вменяемого Шнейдермана.

- Я подумаю над твоим предложением.

- Только не очень долго думай. Постарайся быть просто евреем, без претензий на русскую интеллигентность и аристократизм. В этой стране они плохо кончили. И нам в этой стране ловить нечего, - причмокнув, сказал Борис, почёсывая свою короткую рыжеватую бородку.

- Почему нам здесь ловить нечего?

- А вы «мудрецы» этого не понимаете?

- Не юродствуй. Ответь!

- Да всё просто «о! из мудрейших», в стране, в которой нет частной собственности, евреям ловить нечего! – Борис постучал по голове брата ладонью, затем обнял.

Виленор грустно прошептал:

Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным…

Борис на минуту задумался. Затем стал нервно ходить по комнате. Подошёл к Виленору и, глядя ему в глаза, сказал:

- Ты ошибаешься, брат, я не лицемер. Еврейскому богу нужны живые евреи. Пусть в этой войне ослабнут наши враги. Как только они ослабнут, у нас будет возможность создать своё государство. Кровь миллионов смажет колёса сионизма, и мы сделаем небывалый рывок к осуществлению мечты, - Борис говорил возбуждённо и зло.

Виленор отошёл в сторону и через плечо бросил:

- А разве ты не знаешь, что мы не можем создавать своего государства до пришествия нашего Миссии?!

- Это всё бредни ортодоксов. Нам нужно своё государство, свой кусок земли, куда не сможет сунуть свой нос ни один гой!

- Если победит Гитлер, у нас вообще ничего не будет, - с ухмылкой бросил Виленор, смахивая носовым платком пот со лба.

- А, ты не думал, что с Гитлером будет проще договориться, чем со Сталиным?

- Это абсурд!

- Гитлер клеймёный враг евреев, а Сталин враг Гитлера. Вот и вся формула на период войны.

- А если в войне Гитлер и Сталин друг друга угробят, а верх возьмут американцы с англичанами?

- Для нас это лучший исход дела. Но чтобы это произошло, надо помочь Сталину! - в глазах Виленора блеснул сатанинский огонёк.
- Да, ты брат злей меня! Не ожидал…

- Ладно. Поговорили по делу, и хватит, пока не поругались. Будем считать, что от вашей организации поступило предложение нашей о сотрудничестве.

Борис с удивлением смотрел на перерождение брата: хилый очкарик, на его глазах превращался в циничного интеллектуала.

- Мне тут рассказали забавный анекдот, - решил смягчить ситуацию Борис, - в школе после урока атеизма учительница предлагает детям сделать фигу и показать её богу. Все это сделали, только один еврейский мальчик сидит молча, сжав кулачки. Учительница у него спрашивает: «Ты почему, Сёма, не показываешь кукиш богу?». На что Сёма отвечает: «Если, как вы говорите, бога нет, то зачем тогда показывать ему кукиш? А если он есть, то зачем тогда портить с ним отношения!». Ха-хаа…

- Да, остроумный анекдотец. Из него сделаем вывод, что и с богом мы на всякий случай, отношения портить не будем.

Братья расстались довольные собой.

Но если бы Борис узнал, что было найдено его братом в ногах Шигирского идола, он бы полностью признал всю мелочность своего ума…

Так кто же расстреливал поляков в Катыни? Наши энкавэдэшники весной 1940 г., как считает нынешнее российское руководство, или все же немцы осенью 1941-го, как выяснила на рубеже 1943-1944 гг. специальная комиссия во главе с главным хирургом Красной армии Н.Бурденко, результаты экспертизы которой вошли в обвинительное заключение Нюрнбергского трибунала?

В только что увидевшей свет книге «Катынь. Ложь, ставшая историей» ее авторы, Елена Прудникова и Иван Чигирин, попытались беспристрастно, на основе документов разобраться в одной из самых сложных и запутанных историй прошлого века. И пришли к неутешительному – для тех, кто готов заставить Россию покаяться за это «преступление» – заключению.

«Если читатель помнит первую часть (книги) – пишут, в частности, авторы, – то немцы без труда определяли звания расстрелянных. Как? А по знакам различия! И в отчете доктора Бутца, и в некоторых свидетельских показаниях упоминается о звездочках на погонах убитых. Но, согласно советскому положению о военнопленных 1931 г., ношение знаков различия им было запрещено. Так что погоны со звездочками никак не могли оказаться на мундирах пленных, расстрелянных НКВД в 1940 году. Носить в плену знаки различия было разрешено лишь новым Положением, принятым 1 июля 1941 г. Разрешалось оно и Женевской конвенцией».

Выходит, наши энкавэдэшники не могли расстреливать в 1940-м пленных поляков, увенчанных знаками воинского различия, которые были найдены вместе с останками убитых. Этого не могло быть попросту потому, что со всех военнопленных эти самые знаки отличия срывались. В наших лагерях для военнопленных не содержались пленные генералы, пленные офицеры или пленные рядовые: по своему статусу все они были просто пленными, без знаков отличий.

А это значит, что поляки со «звездочками» могли быть казнены энкавэдэшниками лишь после 1 июля 1941 года. Но они, как об этом заявила весной 1943 года геббельсовская пропаганда (версию которой с небольшими вариациями потом подхватили в Польше, а теперь с ней согласилось и руководство России), были расстреляны еще в 1940-м. Могло ли такое произойти? В советских военных лагерях – однозначно нет. А вот в немецких лагерях такое (казнь отмеченных знаками военного отличия пленных) было, можно сказать, нормой: Германия ведь тогда уже присоединилась (в отличие от СССР) к Женевской конвенции о военнопленных.

Известный публицист Анатолий Вассерман приводит в своем блоге примечательный документ из статьи Даниила Иванова «Повлияло ли неподписание СССР Женевской конвенции на участь советских военнопленных?»:

«ЗАКЛЮЧЕНИЕ КОНСУЛЬТАНТА МАЛИЦКОГО ПО ПРОЕКТУ ПОСТАНОВЛЕНИЯ ЦИК И СНК СССР «ПОЛОЖЕНИЕ О ВОЕННОПЛЕННЫХ

Москва, 27 марта 1931 г.

27 июля 1929 г. Женевская конференция выработала конвенцию о содержании военнопленных. Правительство СССР ни в составлении этой конвенции, ни в ее ратификации участия не приняло. Взамен этой конвенции выработано настоящее Положение, проект которого был принят СНК Союза ССР от 19 марта с. г.

В основу проекта этого положения положены три мысли:

1) создать для военнопленных у нас режим, который не был бы хуже режима Женевской конвенции;

2) издать, по возможности, краткий закон, не воспроизводящий деталей всех тех гарантий, которые дает Женевская конвенция, с тем, чтобы эти детали составили предмет исполнительных к закону инструкций;

3) дать вопросу о военнопленных постановку, соответствующую советским принципам права (недопустимость льгот для офицеров, необязательное привлечение военнопленных к работам и т. д.).

Таким образом, это Положение основано в общем на тех же принципах, как и Женевская конвенция, как-то: воспрещение жестокого обращения с военнопленными, оскорблений и угроз, воспрещение применять меры принуждения для получения от них сведений военного характера, предоставление им гражданской правоспособности и распространение на них общих законов страны, воспрещение использовать их в зоне военных действий и т. д.

Однако в целях согласования этого Положения с общими принципами советского права в Положении введены следующие отличия от Женевской конвенции:

а) отсутствуют льготы для офицерского состава, с указанием на возможность содержания их отдельно от других военнопленных (ст. 3);

б) распространение на военнопленных гражданского, а не военного режима (ст. 8 и 9);

в) предоставление политических прав военнопленным, принадлежащим к рабочему классу или не экcплуатирующему чужого труда крестьянства, на общих основаниях с другими находящимися на территории СССР иностранцами (ст. 10);

г) предоставление [возможности] военнопленным одинаковой национальности по их желанию помещаться вместе;

д) так называемые лагерные комитеты получают более широкую лагерную компетенцию, имея право беспрепятственно сноситься со всеми органами для представительства всех вообще интересов военнопленных, а не только ограничиваясь получением и распределением посылок, функциями кассы взаимопомощи (ст. 14);

е) воспрещение носить знаки различия и неуказание на правила об отдании чести (ст. 18);

ж) воспрещение денщичества (ст. 34);

з) назначение жалованья не только для офицеров, но для всех военнопленных (ст. 32);

и) привлечение военнопленных к работам лишь с их на то согласия (ст. 34) и с применением к ним общего законодательства об охране и условиях труда (ст. 36), а равно распространение на них заработанной платы в размере не ниже существующей в данной местности для соответствующей категории трудящихся и т. д.

Принимая во внимание, что данный законопроект устанавливает режим для содержания военнопленных не хуже, чем Женевская конвенция, что поэтому принцип взаимности может быть распространен без ущерба как для СССР, так и для отдельных военнопленных, что количество статей положения сведено к 45 вместо 97 в Женевской конвенции, что в Положении проведены принципы советского права, к принятию данного законопроекта возражений не усматривается».

Итак, резюмирует Анатолий Вассерман, выявлено еще одно опубликованное самими немцами вещественное доказательство невозможности датировки расстрела польских пленных 1940 г. А поскольку в июле-августе 1941 года советские органы охраны правопорядка заведомо не располагали ни потребностью, ни технической возможностью уничтожения и захоронения тысяч польских пленных, в очередной раз подтверждено очевидное: польских пленных расстреляли сами немцы не ранее осени 1941 г.

Напомним, что впервые о массовых захоронениях поляков в Катынском лесу объявили в 1943 г. немцы, оккупировавшие эти территории. Созванная Германией международная комиссия провела экспертизу и заключила, что расстрелы произведены НКВД весной 1940 г.

После освобождения смоленской земли от оккупантов в СССР была создана комиссия Бурденко, которая, проведя собственное расследование, пришла к выводу, что поляки были расстреляны в 1941 г. немцами. На Нюрнбергском трибунале заместитель главного советского обвинителя, полковник Ю.В. Покровский, предъявил подробное обвинение по Катынскому делу, основанное на материалах комиссии Бурденко и возлагавшее вину за организацию расстрелов на немецкую сторону. Правда, Катынский эпизод в сам приговор Нюрнбергского трибунала не вошел, но он присутствует в обвинительном заключении трибунала.

И вот эта версия катынского расстрела была в СССР официальной вплоть до 1990 г., когда Горбачев взял, да и признал ответственность НКВД за содеянное. И уже эта версия катынских событий стала с тех пор в современной России официальной. Расследование, проведенное в 2004 г. по катынскому делу Главной военной прокуратурой РФ, подтвердило вынесение «тройкой НКВД» смертных приговоров 14 542 польским военнопленным и достоверно установила смерть 1803 человек и личность 22 из них. Россия продолжает каяться за Катынь и передает Польше все новые рассекреченные документы по этим событиям.

Правда, «документы» эти, как выяснилось недавно, очень даже могут оказаться поддельными. Покойный депутат Госдумы Виктор Иванович Илюхин, занимавшийся вплотную восстановлением правды в «катынском деле» (за что, вполне возможно, и поплатился жизнью), рассказывал KM.RU, как к нему обратился «неназванный источник» (впрочем, как уточнял Виктор Иванович, для него этот источник – не только «названный», но и вызывающий доверие), лично участвовавший в фальсификации государственных архивных данных. Илюхин представил КМ TV переданные ему источником чистые бланки документов, соответствующие концу 1930-х – началу 1940-х гг. Источник прямо заявил, что им и группой других лиц проводилась фальсификация документов, посвященных сталинскому периоду истории, причем именно на таких бланках.

«Я могу сказать, что это – абсолютно настоящие бланки, – заявил Илюхин, – в т. ч. и те, которые использовало 9-е Управление НКВД/НКГБ в то время». Даже соответствующие печатные машинки того времени, которые использовались в центральных партийных учреждениях и органах госбезопасности, были предоставлены в этой группе.

Виктор Илюхин также представил несколько образцов оттисков штампов и печатей типа «Засекречено», «Особая папка», «Хранить вечно» и т. д. Эксперты подтвердили Илюхину, что штампы и печати, которыми произведены эти оттиски, были изготовлены в период после 1970-х гг. «До конца 1970-х гг. такой методики изготовления этих поддельных штампов и печатей мир не знал, и наша криминалистическая наука тоже не знала», – отметил Илюхин. По его оценке, возможность производить такие оттиски появилась только на рубеже 1970-80-х гг. «Это – тоже советский период, но уже совсем другой, и они изготавливались, как пояснил тот незнакомец, в конце 1980-х – начале 1990-х гг., когда страной правил уже Борис Ельцин», – отмечал Илюхин.

Из заключений экспертов следовало, что при изготовлении документов по «катынскому делу» использовались различные штампы, клише и т. д. Впрочем, по оценке Илюхина, далеко не все штампы и печати были поддельные, были и подлинные, которые «достались, как говорится, по наследству тогда, когда в августе 1991 года штурмовали и вошли в здание ЦК, и там очень много нашли. И клише, и штампы были; надо сказать, что много нашли и документов. Документы, которые не подшитые, но лежали в папках; все это было разбросано в беспорядочном состоянии. Наш источник заявил, что потом все это приводилось в соответствие для того, чтобы потом, вместе с подлинными документами, вложить в дело и фальшивые документы».

Таково, вкратце, нынешнее состояние «катынского дела». Поляки требуют все новых и новых «документальных» подтверждений вины тогдашнего советского руководства в катынском «преступлении». Ну а руководство России идет навстречу этим пожеланиям, рассекречивая все новые и новые архивные документы. Которые, как выясняются, являются фальшивками.

В свете всего этого встают по крайней мере два принципиальных вопроса.

Первый касается непосредственно Катыни и российско-польских отношений. Почему голос тех, кто (очень аргументировано, между прочим) разоблачает нынешнюю официальную версию, не принимается руководством России во внимание? Почему бы не провести объективное расследование всех выявленных в связи с расследованием катынского дела обстоятельств? Тем более что признание Россией как правопреемницей СССР ответственности за Катынь грозит нам астрономическими финансовыми исками.

Ну а вторая проблема важна еще больше. Ведь если при проведении объективного расследования подтвердится, что государственные архивы (хотя бы их малейшая часть) подделаны, то это ставит крест на легитимности нынешней власти России. Выходит, она встала у руля страны в начале 1990-х с помощью подлога. Как тогда можно ей доверять?

Как видим, для снятия этих вопросов требуется провести ОБЪЕКТИВНОЕ расследование материалов по катынскому делу. Но такое расследование нынешняя российская власть проводить не намерена.

http://www.km.ru
Юрий Филатов

Омская библиотека будет отстаивать в суде право хранить "экстремистскую" литературу

Омская библиотека им. Пушкина в суде будет отстаивать право иметь в своем хранилище литературу экстремистского содержания, несмотря на протесты прокуратуры и ФСБ, сообщает сайт Русского общественного Движения. Он приводи слова директора библиотеки Раисы Царевой.

Ранее прокуратура совместно с ФСБ провела проверку книжного фонда библиотеки, где обнаружила шесть книг авторов, попавших в Федеральный список экстремистских материалов. Прокуратура вынесла библиотеке предписание, по которому книги должны были быть изъяты и уничтожены.

Работники прокуратуры и сотрудники ФСБ пришли в библиотеку под видом читателей и обнаружили в электронном каталоге брошюры "Фашизм и русская эмиграция", "Война и вооруженная борьба" под авторством Демина, "Познание, ведущее к вечной жизни" и еще три брошюры, включенные в список экстремистской литературы.

Проверяющие попросили поднять книги из хранилища. Сотрудники библиотеки выдали книги, после чего был составлен протокол о нарушении закона об экстремистской деятельности.

Как отмечено в заявлении в суд, свободный доступ к данным книгам может привести к развитию у омичей "порочных наклонностей". Это может способствовать вовлечению горожан в участие в деятельности незаконных объединений с фашистской идеологией. Экстремистские книги в настоящее время изъяты из хранилища и электронного каталога и помещены в сейф.

"У меня есть доводы, которые я хочу предъявить судье. Библиотека является не распространителем экстремистских материалов, а хранителем. Я надеюсь, возобладает здравомыслие", - говорит Царева.

По ее словам, устав библиотеки не запрещает ей хранить экстремистские книги. Кроме того, директор отметила, что в данный момент все книги, входящие в список экстремистских, изъяты из общего библиотечного фонда и находятся в хранилище. Их дальнейшую судьбу решит суд.

Омская государственная областная научная библиотека имени Пушкина - старейшая публичная библиотека в Омске, ныне является главной научной библиотекой области. В ней расположен региональный филиал Президентской библиотеки имени Бориса Ельцина.

http://www.apn.ru

Интересную историю поведал читатель, сидящий по ст. 282 УК РФ. В колонии освободилось «теплое местечко» заведующего клубом. Так как наш читатель имел высшее гуманитарное образование и даже музыкальную школу закончил по классу гитары, то очень рассчитывал, что выбор падет на него. Но, увы, место досталось вору с 8-классным образованием, правда, наяривающим на гармошке.

На вопрос к начальству: «Почему?». Получил ответ: «Ты же политический, разве можно тебя допускать на такое место?». Я сразу вспомнил большевицкую позицию о социально близких преступниках, к ним относились все, даже убийцы, а вот политические не были социально близкими.

2011 год будет самым урожайным на ст. 282 УК РФ, на «социально неблизких», т.к. выборы в Госдуму и выборы президента должны пройти в стерильных условиях – без реальной оппозиции. Но это, возможно, только видимая часть «Прокта-282». Не исключено, что идет процесс активного создания оппозиции и повышения протестных настроений в обществе. Андропов действовал точно так же, создавая антисоветчиков (диссидентов) на ровном месте. Затем они вышли из тюрем и психушек, приехали из-за рубежа слились в «демократов» и помогли «завалить СССР». Не создаются ли по андроповскому варианту и сегодняшние «инакомыслящие», которые должны будут включиться в процесс по борьбе с антидемократическим режимом, а под шумок окончательно развалится Российская Федерация?

Газета «Русское Дело» - «За Русское Дело» прожила 20 лет. Но впервые прокурорская проверка через шесть часов переросла в уголовное дело. Претензии к материалам, опубликованным в 2006-2007 годах. Почему эти материалы (уровень острой полемики) никого не «возбуждали» несколько лет тому назад? Я думаю, что кто-то очень хочет, чтобы стоящие на разных сторонах площади Каспаров с Немцовым и Гусев с Периным сошлись вместе и заключили союз. Кто-то очень торопится усилить «либеральную оппозицию» национал-патриотами. Действительно может получиться гремучий коктейль. Борьба с экстремистами ширится, раздача 282 ст. идет стахановскими темпами. Целая следственная бригада выделяется, чтобы подвести под уголовную статью двух журналистов 70 и 50 лет, выпускающих легальную газету. Куда проще сразу отдать газету на экспертизу и признать ее материалы «экстремистскими». Зачем весь этот «балет» с закупкой газеты у редакции, скрытая видеосъемка, прослушивание телефона...? Мы никогда не отказывались от материалов опубликованных в наших газетах. Никогда! И никто не совершил преступление, прочитав нашу газету! Нет пострадавших! Значит, цель сделать из нас уголовников имеет второе дно, о котором вряд ли догадываются господа из Центра «Э» и прокуратуры. Точно так же не понимали и сотрудники КГБ, когда оформляли «инакомыслящих» за «антисоветскую пропаганду и агитацию». А затем эти «инакомыслящие» на глазах испуганных кэгебешников отрывали голову у памятника-тотема Феликсу Дзержинскому.
Вот такая диалектика получается...

Роман Перин, обвиняемый по 282 ст. УК РФ
«Новый Петербург», №16 (966), 28.04.2011г.

Дмитрий Медведев поставил перед правоохранительными органами задачу борьбы с экстремистами, прежде всего с теми, кто прикрывается псевдопатриотическими лозунгами.

"Нужно умело использовать все предусмотренные законом полномочия, жестко пресекая любые проявления экстремизма", - заявил глава государства на совещании в ГУВД Москвы.

Также Медведев убежден, что большое внимание должно отводиться патриотическому воспитанию молодежи. Президент подчеркнул, что в прошлом году в стране количество преступлений экстремистской направленности выросло на 20 процентов.

Глава государства поручил в ближайшее время завершить разработку законопроекта, ограничивающего прием на госслужбу и на работу с молодежью лиц, имеющих судимость за экстремизм. "Этот документ должен быть внесен в нижнюю палату парламента в порядке законодательной инициативы президента", - заявил Медведев, напомнив, что соответствующее поручение правительству он дал по итогам президиума Госсовета в Уфе.

Кроме того, на встрече с сотрудниками ГУВД Медведев заявил о необходимости комплектации всех строящихся домов камерами видеонаблюдения. По словам главы ГУВД Владимира Колокольцева, в подъездах, дворах, площадях и в общественном транспорте установлено в настоящее время около 80 тысяч камер, однако это количество будет увеличено до более чем 120 тысяч.

http://www.radiomayak.ru/doc.html?id=247888&cid=2
23.05.2011 15:30 "радио "Маяк"

Милиционеры, разнимавшие драку, получили по пять лет

Тушинский суд Москвы приговорил к срокам от трех до пяти лет лишения свободы четырех бывших сотрудников ОВД «Митино», признанных виновными в превышении должностных полномочий при задержании участников драки на этнической почве в январе 2009 г., сообщил Российскому агентству правовой и судебной информации адвокат одного из обвиняемых Дмитрий Бахарев.

Защитник уточнил, что бывшие милиционеры Руслан Каюмов, Евгений Степанов и Юрий Уваров получили по пять лет колонии общего режима, а Алексей Виноградов – три года. Адвокат выразил несогласие с приговором, назвав его неправосудным.

По версии следствия, ночью 24 января 2009 г. милиционеры ППС выехали по вызову дежурного «02» в одно из кафе на востоке Москвы, где дрались уроженцы Чечни и Грузии. Несколько участников драки были доставлены в отделение милиции.

Позднее выяснилось, что один из участников драки, Мансур Аслаханов, служит в Московском уголовном розыске. Он обратился в службу собственной безопасности МВД, и в мае в отношении Уварова, Каюмова, Степанова и Виноградова было возбуждено уголовное дело по статье «Превышение должностных полномочий».

Задержанный Аслаханов оказался племянником известного чеченского политика Асламбека Аслаханова.

http://gazeta.ru/news/lenta/2011/05/03/n_1821741.shtml

С прискорбием и большим душевным разочарованием узнал о запрете 21.04.2011 г. в городе Екатеринбурге моей известной уже во всем мире книги «Расология». Великий русский классик Салтыков-Щедрин не смог бы силами своего могучего сатирического дарования отобразить всю степень мракобесия, сложившегося вокруг процесса над книгой. Кстати, его последнее время нигде даже не цитируют и не переиздают, до такой степени наша современная действительность стала воплощением его бессмертных произведений.

Прокуратура г. Екатеринбурга, суд и так называемый отдел «Э» по борьбе с экстремизмом уже давно опередили в своем истовом рвении в «охоте на ведьм» даже саму Священную инквизицию. Судите сами, список запрещенных книг в современной «демократической» РФ уже в два с лишним раза превышает список, который был составлен инквизиторами. Кроме того, если служителям Христа для этого понадобилось несколько столетий, то нынешним блюстителям общественной нравственности хватило всего нескольких лет для выполнения такой грандиозной задачи. Рассматривая ситуацию в исторической перспективе, создается впечатление, что весь русский народ практически в одночасье превратился в некое агрессивное сборище экстремистов, только и делающих, что пишущих с утра до ночи тлетворные сочинения. Это ли не подлинный театр абсурда?

И если суды инквизиции «выезжали» на место преступления сами с тем, чтобы вершить расправу, то нынешние власти делают это заочно, в чем и состоит особое иезуитство.

Схема отработана. За много тысяч километров от места издания книги и места проживания ее автора некий неустановленный круг лиц (увы, но в протоколе так обычно и записывается) подает донос в прокуратуру, что анонимными персонажами якобы было обнаружено что-то нелегитимное в данном сочинении. После этого прокуратура заказывает экспертизу некомпетентному в данной области провинциальному «специалисту», чаще всего даже не обремененному научными степенями и опытом работы, который, естественно же, находит в данном сочинении следы неполиткорректных мыслей. Причем истинный смысл текста искажается безбожно, цитаты вырываются из контекста, тасуются совершенно произвольно в точном соответствии с социально-политическим заказом, а из автора-сочинителя лепится устойчивый образ идеологического монстра. В интернете давно уже вывешены расценки на оплату подобного рода «подметных» экспертиз. Куш не велик. Опозорить имя человека и очернить его репутацию анонимно, исподтишка, даже всемирно известного ученого у нас стоит лишь около пятнадцати тысяч рублей. Но для провинциальных «экспертов», которые, подобно средневековым алхимикам разбираются одновременно во всем и сразу, и это деньги. Рынок есть рынок – ничего не поделаешь.

Далее дело быстро передается в суд, как правило, даже без уведомления самого автора и издателя, и выносится обвинительный вердикт. Кстати, как утверждают отечественные историки юриспруденции, процент оправдательных приговоров сегодня в десять раз меньше (!!!), чем во времена сталинских репрессий. Ещё раз подчеркнём, что, каждый подозреваемый в «служении дьяволу» мог сам себя защищать перед судом инквизиции, а вот наши граждане в условиях «торжества демократии» и незыблемости вертикали власти практически лишены такой возможности.

Сам отец священной инквизиции Томас Торквемада просто позавидовал бы степени эквилибристики ума, нынешних законоведов и г. Екатеринбурга в частности, если бы ему удалось ознакомиться с данного рода «экспертизами», умозаключениями прокуратуры и постановлениями судов. Если взять классический трактат «Молот ведьм» (кстати изданный в СССР), предназначавшийся для практикующих инквизиторов, и заменить в нем термин «ведьма» на «экстремист», то по степени эмоциональности, но отнюдь не логики доказательств это вполне может служить идеальным комментарием к пресловутой статье № 282 УК РФ.

Характерно, что одним из главных признаков экстремизма является некое «возбуждение розни», которое также можно толковать весьма разноречиво. На основе такой обтекаемой формулировки экстремистской может быть признана большая часть мировой классики, в том числе и сказки разных народов мира.

Итак, свобода слова, гарантированная Конституцией государства и главой № 19 Всемирной декларации прав человека, у нас негласно отнята, а в современной вольной трактовке законодательства врагом общества, а следовательно экстремистом, может быть объявлен каждый самостоятельно мыслящий человек.

Следует особо отметить, что рассматриваемая книга «Расология» В. Б. Авдеева – это сугубо научное сочинение естественнонаучного профиля, где нет ни слова критики в адрес существующего политического режима, вообще не упоминаются социальные или иные общественные реалии современной действительности. Книга, можно сказать, политически стерильна и не может представлять опасности для общества, так как рассчитана на узкий круг людей – специалистов в вопросах антропологии, эволюционной биологии, психологии, неврологии и смежных дисциплин. Социокультурные выводы и оценки, содержащиеся в книге (а это, осмелюсь заметить, мое конституционное право), имеют отвлеченный, теоретический характер и не оскорбляют ту или иную конкретную национальность, так как речь идет о совсем другом уровне изучения биологических групп – человеческих расах. Ни о каких политических лозунгах или провокационных заявлениях речь также не идет, поскольку это не соответствовало бы жанру произведения, получившего высокую оценку среди профильных специалистов как у нас в стране, так и за рубежом, о чем имеется достаточное количество свидетельств, представленных и суду.

Кроме того, нарушены все мыслимые и немыслимые юридические процедуры.

Книга уже проходила проверку в Межрайонной, Московской городской и Генеральной прокуратурах, и все вышеозначенные инстанции ничего криминального в ней на нашли, в связи с чем выдали мне соответствующий документ, который мы и воспроизвели во втором издании 2007 г. Но для прокуратуры г. Екатеринбурга это, оказывается, не указ, ибо она, очевидно, функционирует в автономно-правовом режиме. Срок давности на подачу иска также истек.

О характере так называемых «экспертиз», на основании которых делу был дан ход, даже не хочется говорить. Кроме как безграмотной писаниной агрессивных невежд это никак иначе назвать нельзя. Представленные мною эксперты: доктор политических наук А. Н. Савельев и доктор биологических наук Р. В. Фролов, ознакомившись с этими материалами, оба, независимо друг от друга, пришли к одному и тому же заключению, что у меня самого есть все основания к подаче встречного иска за клевету на этих предложенных судом экспертов. Но я не дал волю своим эмоциям, наивно полагая, что суд сумеет внять моим доводам и высоким оценкам моего труда профильных специалистов. Политический заказ здесь совершенно очевиден, который не считала нужным даже скрывать сторона обвинения в кулуарах суда. Что я непременно придам широкой огласке как у нас в стране, так и за рубежом.

Все вышеозначенные судебно-правовые действия никак не могут быть истолкованы как форма цензуры, поскольку до революции и при советской власти цензор ограничивал себя изъятием из полного текста книги нескольких неугодных на его взгляд цитат, но давал возможность издания книги. Действия современных законоведов, кроме как карательными иначе назвать нельзя, ибо из-за нескольких неудобных или непонятных им цитат они запрещают огромный научный том.

Хочу подчеркнуть, что Ваш покорный слуга является всемирно известным, признанным учёным, историком науки, чьё имя уже вписано в несколько энциклопедий, а запрещенная уральскими законоведами «Расология» вышла в 2011 г. в США на английском языке, где конституционные нормы права, как известно, строже отечественных...

Владимир Борисович
Авдеев, член Союза писателей России
(Полный текст на сайте http://subscribe.ru/archive/lit.book.library.velesovasloboda/201105/04030155.html)

На Кубани передано в суд дело пенсионеров-экстремистов

Следственными органами Следственного комитета Российской Федерации по Краснодарскому краю 15 мая 2011 г. по материалам, поступившим из УФСБ РФ по краю, возбуждены два уголовных дела в отношении 70-летнего и 53-летнего жителей города Горячий Ключ, подозреваемых в участии в экстремистской организации (ч.2 ст.282.2 УК РФ). Об этом сообщается на сайте Следственного комитета Российской Федерации.

По версии следствия, мужчины состоят в незарегистрированном объединении "Рада Кубанской Духовно-Родовой Державы "Русь". 20 марта 2006 г. материалы, издаваемые этой организацией, судом были признаны экстремистскими. 13 апреля 2006 г. судом также принято решение о запрете деятельности объединения "в связи с осуществлением им экстремистской деятельности". Между тем, пенсионеры "продолжили незаконную деятельность", и в июне 2010 г. направили в администрацию и подразделение полиции города Горячий Ключ материалы, содержащие призывы к свержению существующего конституционного строя, нарушению целостности России, возбуждению национальной и религиозной розни.

В настоящее время рассматривается вопрос об избрании в отношении подозреваемых меры пресечения.

http://www.apn.ru